本帖最后由 隨州之夢(mèng) 于 2014-11-14 18:43 編輯
尋找“黽厄” 原湖北省政協(xié)主席、全國(guó)政協(xié)提案委副主任王生鐵同志來(lái)隨州,參加全國(guó)政協(xié)提案“大遺址片區(qū)保護(hù)”協(xié)商會(huì)。早晨,他問(wèn)我:“隨州有沒(méi)有一個(gè)叫‘黽厄'的地方?”我的耳朵本來(lái)有些背,加上老領(lǐng)導(dǎo)的仙桃方言,我沒(méi)聽(tīng)懂。就伸出手,問(wèn)兩個(gè)字怎么寫(xiě)。省政協(xié)文史委辦公室的汪厚云主任迅速遞過(guò)筆和紙,王生鐵寫(xiě)出“黽厄”兩個(gè)字。我馬上想起顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中,對(duì)隨州地理位置的描述第一句就是“隨州北接黽厄”。 我拿不準(zhǔn)“黽厄”是不是隨州某一地的古地名,就說(shuō):“我不能馬上回答您,我需要查一查,才能給您答案! “隨北接黽厄,東蔽漢沔,介襄、郢、申、安之間,實(shí)為要地。義陽(yáng)南陽(yáng)之鎖鑰,隨實(shí)司之;其山溪四周,關(guān)隘旁列,幾于鳥(niǎo)道羊腸之險(xiǎn),洵用武者所必資也!彪S州政府網(wǎng)站對(duì)外發(fā)布隨州的地理位置就用的這段話,也知道這段話出自顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》。王生鐵主席昨天晚上肯定讀過(guò)這段話。我很敬重老領(lǐng)導(dǎo),就是因?yàn)樗膼?ài)學(xué)習(xí),只要有一點(diǎn)時(shí)間,他就會(huì)在秘書(shū)的幫助下,查找資料。他跟我說(shuō)過(guò),弄清楚一個(gè)問(wèn)題,心里頭的舒坦難以言說(shuō)。 中午,我再讀原文,翻開(kāi)顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要·七十七卷》原文中的“實(shí)為要地”應(yīng)是“實(shí)為重地”。然后引用《左傳》中“漢東之國(guó)隨為大”,接著就用楚武王經(jīng)略中原的歷史,講隨州的地理重要。顯然,“重”比“要”更準(zhǔn)確。我知道政府引用的這段話不能說(shuō)錯(cuò),《讀史方輿紀(jì)要》是地理名著,有很多的版本,我手中的《讀史方輿紀(jì)要》是中華書(shū)局2005版本。我只感覺(jué)到隨州市政府對(duì)外發(fā)布的這段話不應(yīng)該刪節(jié)性節(jié)選,應(yīng)該原文照錄。 這一節(jié)原文是:“州北接黽厄,東蔽漢沔,介襄、郢、申、安之間,實(shí)為重地!蹲髠鳌吩唬骸疂h東之國(guó)隨為大。'楚武王經(jīng)略中原,先服隨、唐,而漢陽(yáng)諸姬盡滅之矣。蓋楚服隨、唐而蔡、鄭始懼焉。自是南北多故,往往置戍于此。說(shuō)者謂出義陽(yáng)可以兼顧穎、汝,出南陽(yáng)可以規(guī)伊、洛,而義陽(yáng)南陽(yáng)之鎖鑰,隨實(shí)司之。又其山溪四周,關(guān)隘旁列,幾于鳥(niǎo)道羊腸之險(xiǎn),洵用武者所必資也。宋失中原,長(zhǎng)淮以外即為敵境,議戰(zhàn)議守,未嘗不切切于隨州。馬氏貴與(宋元時(shí)代著名學(xué)者、史學(xué)家。筆者注)曰:‘隨州因山為郡,巖石隘狹,道路交錯(cuò),自棗陽(yáng)至厲山九十九崗,有括囊之勢(shì),易入難出'云! 顧祖禹生于明崇禎四年,卒于清康熙年間,遭亡國(guó)之痛,卻堅(jiān)持志節(jié),始終不仕。甘心“貧賤憂戚”,醉心著述,難能可貴。他的目的就是保存故國(guó)文獻(xiàn),以便反清復(fù)明。故以沉痛的心情著述,經(jīng)世致用思想貫穿始終。他痛心于明朝統(tǒng)治者不會(huì)利用山川形勢(shì)的險(xiǎn)要,不會(huì)汲取古今用兵成敗的教訓(xùn)。所以這不是一部風(fēng)光游覽紀(jì)行的書(shū),景物游覽之勝多從略,然而對(duì)于山川險(xiǎn)易、古今用兵,敘述最詳。后世學(xué)者列入兵家必讀之書(shū)!皩(shí)為極有別裁之軍事地理學(xué)”,“其著述本意,蓋將以為民族光復(fù)之用(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))!闭l(fā)布的隨州地理位置經(jīng)過(guò)刪節(jié),沒(méi)有春秋那段楚國(guó)爭(zhēng)鋒的歷史、缺少宋代中國(guó)戰(zhàn)亂分裂的描述,隨州在中國(guó)大一統(tǒng)的重要地位,顯然輕了許多分量。 我認(rèn)真查找隨北的古地名,沒(méi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫“黽厄”的地方,感覺(jué)到“黽厄”可能是一個(gè)地勢(shì)險(xiǎn)要的泛指。隨州北部緊連著桐柏山脈,桐柏山脈是大別山的余脈,這道山脈隔開(kāi)了中原和荊楚,我從地理形勢(shì)分析了這兩個(gè)字的含義,然后寫(xiě)出來(lái)交給了王生鐵主席。下午正好湖北電臺(tái)的同志要采訪我關(guān)于大遺址文化內(nèi)涵,我就離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō),王生鐵主席講話的時(shí)候,專門(mén)說(shuō)了句,可惜我沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。聽(tīng)別人說(shuō)大意是:我做學(xué)問(wèn)認(rèn)真。其實(shí)我知道,我并沒(méi)有找到“黽厄”真正出處,而且,我感覺(jué)到王生鐵主席的判斷沒(méi)錯(cuò),“黽厄”應(yīng)該是隨州某一個(gè)地方的古地名,只是自己讀書(shū)太少,沒(méi)有讀到罷了。 時(shí)間不長(zhǎng),廣水政府的黃繼軍市長(zhǎng)邀請(qǐng)隨州炎黃研究會(huì)組織文化學(xué)者,考察一下廣水的地域文化。廣水是隨州的重要組成部分,歷史上多次歸屬隨州,地域文化基本相近,因地形山勢(shì)的些微差別,人的性格特征也有區(qū)別。廣水市位于桐柏山脈東南麓,大別山脈西端,與有“中原”之稱的河南省接壤,境內(nèi)有中國(guó)八大名關(guān)之一的武勝關(guān),雄峙中國(guó)南北,而名揚(yáng)四海。自古為南北交通要沖,“鄂北門(mén)戶”。廣水地處荊楚與中原交匯之處,“楚北三關(guān)”有武勝關(guān)、平靖關(guān)、黃土關(guān)。這三關(guān)就是大別山和桐柏山在鄂北豫南交界處自然形成的險(xiǎn)要隘口,雄奇壯美,氣勢(shì)恢宏。我突然想到,廣水在歷史上多次歸屬隨州,“黽厄”是不是廣水境內(nèi)某一個(gè)關(guān)隘的古地名。我擬了一個(gè)“感受關(guān)隘”題目,必須讀一讀古籍中記載的廣水的每一個(gè)關(guān)隘山寨,《讀史方輿紀(jì)要·湖廣三》“平靖關(guān)”條目下:縣西北六十里,古“黽厄”也。并注明這里是河南重險(xiǎn)“黽厄三關(guān)”!蹲x史方輿紀(jì)要·卷四十六》是記述河南山川險(xiǎn)要,其中有“黽厄”三關(guān)的描述,讀這段描述就知道歷史上這里發(fā)生的戰(zhàn)守攻取、興亡成敗事例,讀這些詳備的戰(zhàn)例就能感覺(jué)到“黽厄三關(guān)”在中國(guó)大一統(tǒng)的重要。歷史文獻(xiàn)中記載的“天下九塞”,“黽厄”排在第二,為大汾、黽厄、荊阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸。 原來(lái)“黽厄”就是著名的廣水三關(guān)。大別山和桐柏山在鄂北豫南交界處,這里地勢(shì)險(xiǎn)要,為兵家必爭(zhēng)之地!包w厄”如一柄利刃,西扼整個(gè)“隨棗走廊”,掌控“隨棗走廊”就能威脅中國(guó)最重要的南襄盆地和江漢盆地。同時(shí),廣水更是懸在江淮平原頭頂?shù)囊话芽斓,西制黃岡可扼武漢,東取安慶可逼南京。懸于江淮平原之上,用兵此地,不僅能夠掌控整個(gè)淮泗之地,還能對(duì)長(zhǎng)江中下游地區(qū)造成絕大震動(dòng)。廣水有眾多的關(guān)隘和山寨,就顯得十分自然。古關(guān)隘不僅僅是金戈鐵馬、狼煙烽火,在關(guān)隘生活的人就是性命相托,結(jié)幫抱團(tuán)是一種生存的自然選擇。這種地理類(lèi)型里的人民,性格的形成與他們的生活有著密切的聯(lián)系。廣水市難利用土地占到總面積的31.9%,稍有天災(zāi)人禍,就會(huì)走鋌而走險(xiǎn)的道路。在關(guān)隘生活的人就是刀口上舔血,有今夕、難說(shuō)明天的生活,性情中有更多格外強(qiáng)悍的基因,也有許多進(jìn)取的意識(shí)。這種生活把錢(qián)帛財(cái)富看得淡然,把人間情誼看得很重。人與人之間的情誼就是性命相托、生死相依,過(guò)命的兄弟。 廣水市的市委書(shū)記吳超明同志對(duì)我說(shuō):廣水的干部隊(duì)伍是一個(gè)敢愛(ài)敢恨群體,你有一點(diǎn)的瑕疵,就有人敢明確告訴你,我要告你!而不是像有的地方黑燈瞎火寫(xiě)封匿名告狀信,讓上級(jí)來(lái)調(diào)查你。關(guān)隘是事關(guān)生死的要道,是性命相搏的地方。結(jié)幫抱團(tuán)的最好方式往往是結(jié)拜為異姓兄弟,彼此稱兄道弟,如同骨肉兄弟。和廣水人交朋友,就能夠深深體味出什么叫沒(méi)有血緣的兄弟。我說(shuō):“您能獲得廣水人的信任,必須先自己拼命,就會(huì)有人跟著您拼命!彪S州市委書(shū)記劉曉鳴感覺(jué)到廣水的經(jīng)濟(jì)從很差的基礎(chǔ)上起步,能取得業(yè)績(jī)。是廣水市黨委,把潛藏在廣水干部?jī)?nèi)在的那種拼命三郎精神元素激活了。 廣水地處豫南鄂北之間,屬于黃河流域和長(zhǎng)江流域交匯的節(jié)點(diǎn),山不高,蒼茫而豪邁,黃河文明南下必須經(jīng)過(guò)這個(gè)節(jié)點(diǎn),文明發(fā)展的過(guò)程中,有血腥和暴力,連性命都不能保證的時(shí)候,還說(shuō)什么過(guò)日子。關(guān)隘文化把財(cái)帛看的輕一些,很早的時(shí)候,有人說(shuō):廣水比曾都富,打牌的碼子比曾都大。我說(shuō)這不是富與不富的問(wèn)題,是地域文化的問(wèn)題。廣水人出門(mén),身上只有100塊錢(qián),可能就買(mǎi)90塊錢(qián)以上的煙出去辦事。我們?cè)既松砩弦彩?00塊錢(qián),最多買(mǎi)一包25塊錢(qián)的滿天星,扳著指頭算才是居家過(guò)日子。歷史的常態(tài)不是血腥和暴力,而是農(nóng)耕的寧?kù)o與平和。廣水南部的小塊沿河平原適宜耕種,是適合居家過(guò)日子的地方,居家過(guò)日子就要會(huì)算計(jì),相對(duì)眼光就看的長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。這里是聯(lián)系江漢盆地“隨棗走廊”通道,僅占廣水總面積的2.5%。廣水再次歸屬隨州,“黽厄”就回到隨州,關(guān)隘文化中許多營(yíng)養(yǎng)就能滋養(yǎng)隨州人,農(nóng)耕生活居家過(guò)日子的觀念也會(huì)進(jìn)入“黽厄”,險(xiǎn)要之地就一定寧?kù)o與平和許多。 |