隨州與隋文帝楊堅(jiān)的大隋帝國(guó)

悶油瓶張先生

隨州和楊堅(jiān)的大隋盛世
2016-09-22 邱雪梅 隨城往事

提到隋朝，不得不提到隋文帝楊堅(jiān)，提到隨州。

很多人對(duì)于隋朝的了解來(lái)源于《隋唐演義》，會(huì)聯(lián)想到荒淫殘暴的隋煬帝楊廣。其實(shí)，真實(shí)的隋朝歷史遠(yuǎn)不是小說(shuō)中所描述的那樣，事實(shí)上，隋朝的繁榮和富足不遜于歷史上任何一個(gè)盛世，甚至完全可以和盛唐媲美。

宋末史學(xué)家馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中說(shuō)：“古今國(guó)計(jì)之富者莫如隋。”就是說(shuō)，從古到今，能稱(chēng)得上國(guó)家富裕的，除了隋朝還是隋朝！

隋朝因隨州而命名，是因?yàn)殡S州曾是隋文帝楊堅(jiān)的封地。

據(jù)史料記載，隨州與楊堅(jiān)家族并沒(méi)有淵源。其父親楊忠是北周政權(quán)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，�?zhàn)功顯赫，“出師樊鄧，飲馬漢濱”，一舉攻取隨州、安陸等地，被封為“隨國(guó)公”。楊堅(jiān)承襲父爵為“隨國(guó)公”，后進(jìn)封為“隨王”。

楊堅(jiān)少年時(shí)期讀書(shū)時(shí)并沒(méi)顯示出自己卓越的才能，他曾自嘲地說(shuō)自己“不曉書(shū)語(yǔ)”。但因?yàn)楦赣H的有心栽培，14歲時(shí)，便走上了仕途。15歲時(shí)，依靠父親的功勛被授予散騎常侍、車(chē)騎大將軍、儀同三司的榮譽(yù)職銜。16歲時(shí)娶大將軍獨(dú)孤信之女為妻,也就是后來(lái)在歷史上著名的獨(dú)孤皇后，北周取代西魏建立政權(quán)時(shí)，楊堅(jiān)升為驃騎大將軍。19歲時(shí)，這個(gè)英俊瀟灑的少年將軍便被任命為隨州刺史。

隨州與陳朝和梁朝相鄰，已經(jīng)擁有府兵優(yōu)勢(shì)的楊忠讓楊堅(jiān)來(lái)隨州的目的，估計(jì)也是看中了隨州特殊的戰(zhàn)略地位，讓他更好的摸清對(duì)手的情況，也為他日后順利平定陳朝和梁朝打下了基礎(chǔ)。

有人說(shuō)，楊堅(jiān)在隨州的兩年是韜光養(yǎng)晦的兩年。但我不這么認(rèn)為，這兩年，實(shí)際上是他人生中最為重要的兩年。隨州是楊堅(jiān)發(fā)跡前的蟄伏地，也是他走向國(guó)家政治高端的一塊跳板。

據(jù)《隋書(shū)》《王劭傳》記述，楊堅(jiān)啟程去隨州赴任時(shí)，一向渾濁的黃河頓時(shí)變得清澈，當(dāng)時(shí)的北齊人以為黃河變清是北齊國(guó)將要興盛的征兆，遂改年號(hào)為河清。也許是巧合，也許是當(dāng)時(shí)文人的有意為之。

也有傳說(shuō)楊堅(jiān)的相貌像龍，前額有五根柱子直通頭頂，眼光外射，手上有像“王”字的紋理，身材上長(zhǎng)下短，面部表情威嚴(yán)莊重，不茍言笑。種種傳說(shuō)，只是說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：就是楊堅(jiān)生來(lái)就有天子氣象。

若真有天子氣象，我想楊堅(jiān)在隨州的那些時(shí)日，隨州城一定終日紫氣籠罩，異常美麗吧？
法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克說(shuō)，世上有兩部歷史，一部是官方的騙人歷史，是作教科書(shū)用的；另一部是秘密的歷史，它才能還歷史的本來(lái)面目。”中國(guó)的許多歷史，就是在皇帝的“刀”下寫(xiě)成的，帝王們都想讓天下人知道，他是皇位天綬，生下來(lái)就擔(dān)承著拯救黎民于水火的“天職”。

也許楊堅(jiān)本來(lái)就是一個(gè)傳奇。他不僅承襲了父親楊忠隨國(guó)公的爵位，也傳承了父親魁偉高大的身材、一表堂堂的相貌和驍勇善戰(zhàn)的勇氣。

來(lái)隨州上任后的楊堅(jiān)，馬上拜訪自己的上司，時(shí)任襄州(襄樊)總管的大司空衛(wèi)國(guó)公宇文直，宇文直并不把新來(lái)的隨州刺史放在眼里，派下屬驃騎將軍龐晃禮節(jié)性回訪。龐晃從楊堅(jiān)的談吐上看出此人必定不凡，并斷言楊堅(jiān)此番下放，朝廷不會(huì)久置，應(yīng)當(dāng)速作綢繆，以謀大事。

后來(lái)，楊堅(jiān)與龐晃結(jié)為莫逆之交。而楊堅(jiān)也借在隨州任職期間加大自己的社會(huì)影響，廣泛拉攏關(guān)系，擴(kuò)大自己勢(shì)力，為他日后篡奪北周皇位和創(chuàng)立隋朝天下，起了很重要的作用。
年輕的楊堅(jiān)在隨州的工作開(kāi)展得風(fēng)生水起，其妹妹也來(lái)隨州看望哥哥。妹妹從小潛心信佛，到隨州后看中了隨州城外的仙城山（即現(xiàn)光山），覺(jué)得此地風(fēng)景秀美，靈山秀水，如同仙境一般適合修行。楊堅(jiān)便在仙城山上建起一座寺廟，讓妹妹入寺修行。妹妹從此出家。

俗話(huà)說(shuō)，擇一城終老，遇一人白首，而這個(gè)未來(lái)天子妹妹的城就選擇了在隨州，可見(jiàn)隨州在當(dāng)時(shí)確實(shí)是有靈氣的。

楊堅(jiān)在隨州的故居就在隨州城南三里的龍居山上（即南郊金三角附近的白云山）的智門(mén)寺。該寺始建年代不詳，清順治十六年（1659年）重建，寺院規(guī)模宏大，有一座七層的寶塔，現(xiàn)寺廟建筑大部分已毀，遺址尚存。

據(jù)清同治《隨州志》、南中《輿地紀(jì)勝》記載：楊堅(jiān)在隨州所居寺內(nèi)有不枯之泉，寺內(nèi)僧人曾于泉眼處筑井，名為“雪竇井”，一旁植銀杏一株，長(zhǎng)得十分繁茂。

據(jù)了解，雪竇井已于建國(guó)后毀掉了，昔日僧人所植的銀杏樹(shù)幾年前倒伏后慢慢死掉了。楊堅(jiān)在隨州的歷史也隨著時(shí)間的流逝，慢慢掩埋在歷史的塵埃里。

楊堅(jiān)在隨州任刺史兩年后，被招回都城。北周滅北齊，楊堅(jiān)立下戰(zhàn)功，進(jìn)封為柱國(guó)。此后，楊堅(jiān)出任定州總管，不久轉(zhuǎn)為亳州總管。周武帝和周宣帝相繼去世后，8歲的周靜帝繼位，楊堅(jiān)憑借軍事貴族的家世和皇太后之父的外戚身分，以輔政為名，先后平定軍事反抗，屠殺北周宗室五王，脅迫年幼的靜帝下詔贈(zèng)其曾祖楊烈、祖楊楨為隨公，將楊堅(jiān)進(jìn)爵為王，以隨等10郡為隨國(guó)。公元581年，40歲的楊堅(jiān)，楊堅(jiān)以“受禪”為名代周稱(chēng)帝。因自己曾受封于隨，便把“隨”當(dāng)國(guó)名，據(jù)史書(shū)上記載，楊堅(jiān)建國(guó)后，因鑒于“周、齊奔走不寧”，忌諱“隨”有走字旁，遂去“走”作隋，以為國(guó)號(hào)。

隨州作家、文化學(xué)者蔣天徑在《為隋文帝“改隨為隋”正名》一文中用詳實(shí)的資料和史實(shí)證明，在古代“隨”、“隋”通用，不存在“去‘走’作隋”一說(shuō)。

楊堅(jiān)就是以自己的封地隨州而命國(guó)名，這在歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)，這也從一個(gè)側(cè)面也反映了在楊堅(jiān)心里，隨州是他的福地。

隋文帝楊堅(jiān)在位24年，在位期間成功統(tǒng)一了300多年來(lái)嚴(yán)重分裂的中國(guó)，大膽改革，大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)，人口達(dá)700余萬(wàn)，當(dāng)時(shí)政權(quán)穩(wěn)固，社會(huì)安定，積蓄充盈，是人類(lèi)歷史上農(nóng)耕文明的顛峰時(shí)期，創(chuàng)造了大隋盛世。

隋朝的歷史并不長(zhǎng)，只有38年，在歷史上是一個(gè)流星王朝。然而，它開(kāi)啟了隨之而起的隋唐盛世，其開(kāi)創(chuàng)的科舉制度、三省六部改革等制度持久而深遠(yuǎn)地影響著后世。

雖然隋文帝楊堅(jiān)在隨州時(shí)間不長(zhǎng)，但隨州從此與楊堅(jiān)和隋朝緊緊聯(lián)系在了一起。人民網(wǎng)評(píng)出的“隨州在中國(guó)歷史上曾創(chuàng)造的五大奇跡”中，楊堅(jiān)以隨定國(guó)名排在第四，與炎帝神農(nóng)、編鐘等并駕齊驅(qū)。

所以說(shuō)，隋朝是楊堅(jiān)的驕傲，也是隨州的驕傲。

隨天隨地

隨州，唯一被用做中國(guó)統(tǒng)一王朝名的城市！